視读音为shì，意思是“视”的繁体字。看、見。如：“凝視”、“注視”。唐•杜甫《彭衙行》：“從此出妻拏，相視涕闌干。”察看、觀察。如：“視察”、“巡視”。《論語•為政》：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？”《管子•四時》：“令有時，無時則必視，順天之所以來。”看待、對待。如：“忽視”、“仇視”、“一視同仁”、“視如己出”。《孟子•離婁下》：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”辦理、治理。如：“就職視事”。《史記•卷五•秦本紀》：“韓王衰絰入弔祠，諸侯皆使其將相來弔祠，視喪事。”顯示、表示。通“示”。《詩經•小雅•鹿鳴》：“視民不恌，君子是則是傚。”《漢書•卷三十一•陳勝項籍傳》：“已渡，皆湛舡，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，視士必死，無還心。”比較、比擬。《孟子•萬章下》：“大夫受地視伯，元士受地視子男。”孫文《黃花岡烈士事略序》：“環顧國內，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加。”效法。《書經•太甲中》：“王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。”《孔安國傳》：“言當勉修其德，法視其祖而行之，無為是逸豫怠惰。”眼力。唐•韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十而視茫茫，而髮蒼蒼。”看看“視”字怎么组词 >>

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#基本释义回顶部

視　shì　ㄕˋ

1、“视”的繁体字。

2、看、見。如：“凝視”、“注視”。唐•杜甫《彭衙行》：“從此出妻拏，相視涕闌干。”

3、察看、觀察。如：“視察”、“巡視”。《論語•為政》：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？”《管子•四時》：“令有時，無時則必視，順天之所以來。”

4、看待、對待。如：“忽視”、“仇視”、“一視同仁”、“視如己出”。《孟子•離婁下》：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心。”

5、辦理、治理。如：“就職視事”。《史記•卷五•秦本紀》：“韓王衰絰入弔祠，諸侯皆使其將相來弔祠，視喪事。”

6、顯示、表示。通“示”。《詩經•小雅•鹿鳴》：“視民不恌，君子是則是傚。”《漢書•卷三十一•陳勝項籍傳》：“已渡，皆湛舡，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，視士必死，無還心。”

7、比較、比擬。《孟子•萬章下》：“大夫受地視伯，元士受地視子男。”孫文《黃花岡烈士事略序》：“環顧國內，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加。”

8、效法。《書經•太甲中》：“王懋乃德，視乃厥祖，無時豫怠。”《孔安國傳》：“言當勉修其德，法視其祖而行之，無為是逸豫怠惰。”

9、眼力。唐•韓愈《祭十二郎文》：“吾年未四十而視茫茫，而髮蒼蒼。”

#外语翻译回顶部

〈英语〉look at, inspect, observe, see

〈德语〉anschauen (V)

〈法语〉vue,vision,regarder,voir,regarder attentivement,inspecter,considérer

#国语词典回顶部

視　shì　ㄕˋ

 动

• 看、见。
  1. 如：「凝视」、「注视」。
  2. 唐·杜甫〈彭衙行〉：「从此出妻拏，相视涕阑干。」
• 察看、观察。
  1. 如：「视察」、「巡视」。
  2. 《论语·为政》：「视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？」
  3. 《管子·四时》：「令有时，无时则必视，顺天之所以来。」
• 看待、对待。
  1. 如：「忽视」、「仇视」、「一视同仁」、「视如己出」。
  2. 《孟子·离娄下》：「君之视臣如手足，则臣视君如腹心。」
• 办理、治理。
  1. 如：「就职视事」。
  2. 《史记·卷五·秦本纪》：「韩王衰绖入吊祠，诸侯皆使其将相来吊祠，视丧事。」
• 显示、表示。
  1. 《诗经·小雅·鹿鸣》：「视民不恌，君子是则是傚。」
  2. 《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「已渡，皆湛舡，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，视士必死，无还心。」
• 比较、比拟。《孟子·万章下》：「大夫受地视伯，元士受地视子男。」。
  1. 民国·孙文〈黄花冈烈士事略序〉：「环顾国内，贼氛方炽，杌陧之象，视清季有加。」
• 效法。
  1. 《书经·太甲中》：「王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠。」
  2. 汉·孔安国·传：「言当勉修其德，法视其祖而行之，无为是逸豫怠惰。」

 名

• 眼力。
  1. 唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「吾年未四十而视茫茫，而发苍苍。」

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〔古文〕𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切，𠀤音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。

又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。

又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。

又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐𥓓。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。

又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。

又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。

又【釋名】視，是也，察是非也。

又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也。

又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。

又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。

又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。

又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。

又姓，見【姓苑】。

又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。

又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，𠀤嗜上聲。義同。

又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。

又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。

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瞻也。从見示。𥄙，古文視。眡，亦古文視。神至切

(視)瞻也。目部曰。瞻、臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義、凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天？象見吉凶、所以示人也。許書當本作視人。以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見。示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。

(𥄙)古文視。

(眡)亦古文視。此氐聲。與目部眂、氏聲迥別。氏聲古音在十五部。氏聲在十六部。自唐宋至今多亂之。眡見周禮。