罔
罔读音为wǎng,意思是蒙蔽,诬:~民(陷害人民)。~己(受人诳骗)。欺~。无,没有:~极(a.没有定准,变化无常;b.无穷,久远)。置若~闻。古同“惘”,失意。古同“网”,用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。看看“罔”字怎么组词 >>
笔顺编号
25431415
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wǎng ㄨㄤˇ
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罔 wǎng ㄨㄤˇ
1、蒙蔽,诬:~民(陷害人民)。~己(受人诳骗)。欺~。
2、无,没有:~极(a.没有定准,变化无常;b.无穷,久远)。置若~闻。
3、古同“惘”,失意。
4、古同“网”,用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。
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〈英语〉net; deceive; libel; negative
〈德语〉täuschen, jn. hinters Licht führen (V),Wang (Eig, Fam),kein; ohne; nicht
〈法语〉filet,ne pas,en vain,tromper
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罔 wǎng
名
- (形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)
- 同本义。同“网” [net]
- [伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。——《易·系辞下》
- 死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
- 列卒满泽,罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
- 是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
- 罔民而可为也。
- 又如:罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
- 法网 [the net of justice]
- 天之降罔,维其优矣。——《诗·大雅》
形
- 迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
- 学而不思则罔。——《论语·为政》
- 罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
- 罔然若酲,朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
- 秦人逄氏有子,少而惠,及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
- 又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶。心神不定的样子);罔然(即惘然。失意的样子;心中若有所失的样子;犹茫然、恍惚不解的样子);罔两(心神恍惚,无所依据)
- 不正直 [dishonest]。如:罔冒(存心假冒);罔屈(犹枉屈)
- 无知的 [ignorant]。如:罔觉(无知)
动
- 结网 [net]
- 罔薛荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注:“罔,结也;结薜荔为帷帐。”
- 诬,无中生有 [slander]
- 衣服在躬,而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
- 罔上害民。——《风俗通义·过誉》
- 又如:罔利(渔利);罔贪(奸诈贪婪)
- 欺骗;蒙蔽 [hoodwink;deceive]
- 自古谗言罔行,君臣、父子、夫妇、昆弟之间,皆不能免。——《金瓶梅》
- 又如:罔上(欺骗君上);罔主(欺骗君主);罔民(欺骗陷害百姓);罔冒(欺骗冒充);罔辟(欺骗君主);罔惑(欺枉蛊惑);罔渎(欺枉轻慢);罔人(欺骗、欺诈他人);罔己(受人欺骗陷害)
- 害,陷害 [frame up]。如:罔念(谓不思为善)
- 表示禁止或劝阻,相当于“别”、“不要” [don’t]
- 罔失法度,罔游于逸,罔淫于乐。又:罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
- 无;没有 [not]
- 以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
- 罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
- 罔,无也。——《尔雅·释言》
- 君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
- 罔有不韪。
- 上罔显于羲皇。—— 扬雄《剧秦美新》
- 罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》
- 又如:罔瞻冠服(比喻没有见过汉人);罔恤民隐(不管百姓的隐忧);罔生(苟活);罔死(白白地死);罔伏(无所藏匿);罔莫(无不);罔恤(无忧无虑);罔知(不知);罔顾(不顾)
副
- 不 [not;no]
- 世人罔究壶中景,象外春光亿万年。——《西游记》
- 又如:罔已(犹不尽);罔既(不尽);罔效(不能报效);罔措(不知所措;无所适从);罔替(不更换;不废除);罔惑(不惑)
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罔 wǎng ㄨㄤˇ
名
- 用绳线编成捕捉动物的器具。网的初文。
- 《易经·系辞下》:「作结绳而为罔罟,以佃以渔。」
- 《资治通鉴·卷三二·汉纪二十四·成帝元延三年》:「南驱汉中,张罗罔罝罘,捕熊罴禽兽。」
- 灾祸、冤屈。
- 《诗经·大雅·瞻卬》:「天之降罔,维其优矣。」
- 《红楼梦·第七八回》:「既忳幽沉于不尽,复含罔屈于无穷。」
动
- 诬蔑、陷害。
- 《论语·雍也》:「君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」
- 《孟子·梁惠王上》:「及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。」
- 欺骗、蒙蔽。
- 《汉书·卷二五·郊祀志下》:「知万物之情,不可罔以非类。」
- 《三国志·卷一·魏书·武帝纪》:「此皆以白为黑,欺天罔君者也。」
- 没有。
- 如:「药石罔效」。
形
- 惆怅失意的样子。
- 《文选·宋玉·神女赋·序》:「罔兮不乐,怅然失志。」
- 《资治通鉴·卷八二·晋纪四·武帝太康十年》:「久在中书,专管机事。及迁尚甚罔怅。」
- 迷惑、困惑。
- 《论语·为政》:「学而不思则罔,思而不学则殆。」
副
- 不可、不要。表示禁止。
- 《书经·大禹谟》:「罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以纵已之欲。」
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〔古文〕𡦽𡧏【說文】网,或从亡。【易·繫辭】結繩而爲罔罟,以佃以漁。【釋文】取獸曰罔,取魚曰罟。○按今文易作網。
又羅也。【易·大壯】君子用罔。【註】君子用之,以爲羅已者也。【詩·大雅】天之降罔。【傳】天下羅罔,以取有罪。
又【爾雅·釋言】罔,無也。【易·晉卦】貞吉罔孚。【書·湯誓】罔有攸赦。
又【論語】罔之生也,幸而免。【何晏註】誣罔。【朱註】不直也。【前漢·揚雄傳】不可姦罔。【註】誣也。
又【楚辭·九歌】罔薛荔兮爲帷。【註】結也。
又【楚辭·九章】罔芒芒之無紀。【註】又欲罔然芒芒,與衆同志,則無以立紀綱,垂號諡也。
又【莊子·齊物論】罔兩問景曰。【註】罔兩,景外之微隂也。
又同魍。【孔叢子】土木之怪夔罔兩。
又【集韻】武方切,音亡。汪罔氏,長狄之君。
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网或加亡。亡聲也。#古文释义回顶部
读音:wǎng
①<名>渔猎用的网。《盐铁论.刑德》:“罔疏则兽失。”
②<名>法网;王网。《汉书汲黯传》:“陷人于罔,自以为功。”
③<动>欺骗;陷害。《齐桓晋文之事》:“然后从而刑之,是罔民也。”
④<形>通“惘”。迷惑而无所得。《论语》:“学而不思则罔。”
⑤<副>无;没有。《核舟记》:“罔不因势象形。”
⑥<副>不;不要。《尚书.大禹谟》:“罔失法度,罔游于逸。”
【罔极】⒈无极;无穷尽;无边际。⒉无准则;无一定。
【罔民】陷害百姓。
①<名>渔猎用的网。《盐铁论.刑德》:“罔疏则兽失。”
②<名>法网;王网。《汉书汲黯传》:“陷人于罔,自以为功。”
③<动>欺骗;陷害。《齐桓晋文之事》:“然后从而刑之,是罔民也。”
④<形>通“惘”。迷惑而无所得。《论语》:“学而不思则罔。”
⑤<副>无;没有。《核舟记》:“罔不因势象形。”
⑥<副>不;不要。《尚书.大禹谟》:“罔失法度,罔游于逸。”
【罔极】⒈无极;无穷尽;无边际。⒉无准则;无一定。
【罔民】陷害百姓。