殊读音为shū，意思是不同：～途同归。悬～。特别，很：～功。～荣。～勋。特～。断，绝：～死。超过：“母氏年～七十”。看看“殊”字怎么组词 >>

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#基本释义回顶部

殊　shū　ㄕㄨˉ

1、不同：～途同归。悬～。

2、特别，很：～功。～荣。～勋。特～。

3、断，绝：～死。

4、超过：“母氏年～七十”。

#外语翻译回顶部

〈英语〉different, special, unusual

〈德语〉ungewöhnlich, einzig

〈法语〉différent,extraordinaire,particulier

#详细释义回顶部

殊　shū

 动

• (形声。从歺( è)，朱声。小篆字形。攴，分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首，断其首身而死)
• 同本义 [behead]
  1. 殊，死也。——《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。
  2. 其赦天下殊死以下。——《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”
  3. 今世殊死者相枕也。——《庄子·在宥》
• 引申为死 [die]
  1. 太子即自刭，不殊。——《史记·淮南王刘安列传》
• 又如:不殊(不死)
• 断绝 [cut off]
  1. 殊，断也。——《广雅》
  2. 断其后之木而弗殊。——《左传·昭公二十三年》
• 分开;离开 [separate]
  1. 官而衣食之，殊身而后止，此之谓养疾。——《管子》
• 分;区别 [distinguish]
  1. 法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
• 超过 [surpass]
  1. 母氏年殊七十。——《后汉书·梁统传》

 形

• 异;不同 [different]
  1. 而万殊为一。——《淮南子·本经》。注:“异也。”
  2. 始皇既没，余威震于殊俗。—— 汉· 贾谊《过秦论》
• 又如:殊等(指人或事物的不同等级);殊方(异域;他乡);殊文(不同形体的文字);殊文别语(不同的文字与语言);殊类(不同的类别);殊礼(不同的礼制);殊称(不同的名称;特殊的名称);殊心(异心。不同的志趣、认识和思想感情);殊目(不同的名称);殊俗(不同的风俗习惯)
• 特异;出众;突出 [outstanding]
  1. 坐中数千人，皆言夫婿殊。——《乐府诗集·陌上桑》
• 又如:殊观(奇观;异观);殊庭(异域。指神仙居住的地方);殊胜(特异;绝佳);殊乡(异乡。多指仙乡);殊形(奇异的形状);殊奇(奇特);殊相(奇异的状貌);殊翁(文采奇特的雁颈毛)
• 特别，独特 [special]
  1. 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。——诸葛亮《出师表》
• 又如:殊觉(特别觉得);殊礼(特殊的礼遇);殊渴(特别渴望);殊遇(特殊的待遇;破格重用);殊奖(特别的奖励);殊选(破格选用);殊赏(特别的赏赐);殊态(特殊的姿态);殊量(特殊的才能。即大器);殊容(特殊的容貌)殊恩(特别的恩惠)

 副

• 很;甚 [very]
  1. 老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里。——《战国策·赵策》
  2. 廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。——《史记·廉颇蔺相如列传》
  3. 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
• 又如:殊难相信;殊久

 常用组词　殊不知　殊荣　殊色　殊死　殊途同归　殊异　殊致　殊姿　更多组词

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殊　shū　ㄕㄨ

 动

• 斩首、杀死。
  1. 《说文解字·歺部》：「殊，死也。」
  2. 清·段玉裁·注：「凡汉绍云殊死者，皆谓死罪也。死罪者，首身分离，故曰殊死。」
  3. 《后汉书·卷六○上·马融传》：「或夷由未殊，颠狈顿踬，蝡蝡蟫蟫。」
• 断绝。
  1. 《左传·昭公二十三年》：「断其后之木而弗殊。」
  2. 《汉书·卷八·宣帝纪》：「盖闻象有罪，舜封之。骨肉之亲粲而不殊。」
• 超过。
  1. 《后汉书·卷三四·梁统传》：「母氏年殊七十。」
  2. 唐·章怀太子·注：「殊，犹过也。」
  3. 《三国志·卷一九·魏书·陈思王植传》：「恩纪之违，甚于路人；隔阂之异，殊于胡越。」
• 区别。
  1. 《史记·卷一三○·太史公自序》：「法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。」
  2. 三国魏·曹植〈节游赋〉：「观靡靡而无终，何渺渺而难殊。」

 形

• 不同的、互异的。
  1. 如：「殊途同归」。
  2. 《易经·系辞下》：「天下同归而殊涂。」
  3. 《史记·卷二十四·乐书》：「纣乐好之，与万国殊心。」
• 特别的、异常的。
  1. 如：「殊荣」。
  2. 《晋书·卷五二·阮种传》：「弱冠有殊操，为嵇康所重。」
  3. 《资治通鉴·卷四二·汉纪三十四·光武帝建武八年》：「帝闻而善之，以宣告百僚，乃置酒高会，待融等以殊礼。」

 副

• 拚死、决死。
  1. 《史记·卷九二·淮阴侯传》：「军皆殊死战，不可败。」
• 非常、极、甚。
  1. 如：「殊为失当。」
  2. 明·徐弘祖《徐霞客游记·卷一上·游武彝山日记》：「泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
• 犹、尚。
  1. 《文选·谢灵运·南楼中望所迟客诗》：「圆景早已满，佳人殊未适。」
  2. 唐·白居易〈早蝉〉诗：「西风殊未起，秋思先秋生。」

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【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切【正韻】尚朱切，𠀤音殳。【說文】死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。【莊子·在宥篇】殊死者相望也。【註】廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。【前漢·宣帝詔】赦殊死以下。

又絕也。【前漢·宣帝詔】骨肉之親，粲而不殊。【師古註】粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。【前漢·韓信傳】軍皆殊死戰。【師古註】殊，絕也。謂決意必死。

又斷絕也。【左傳·昭二十三年】斷其後之木而弗殊。

又傷而未絕也。【史記·蘇秦傳】齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。

又別也，異也。【易·繫辭】天下同歸而殊塗。【禮·大傳】殊𡽪號，異器械。

又過也。【後漢·梁竦傳】母氏年殊七十。【註】殊，猶過也。

又語詞。【詩·魏風】殊異乎公路。

又殊庭，蓬萊仙人庭也。【前漢·郊祀志】將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。

又叶時流切，音酬。【陳琳詩】沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

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死也。从歺朱聲。漢令曰：“蠻夷長有罪，當殊之。”市朱切

(殊)死也。凡漢詔云殊死者、皆謂死罪也。死罪者首身分離。故曰殊死。引伸爲殊異。从𣦵。朱聲。市朱切。四部。一曰𣃔也。各本無此四字。依左傳釋文補。𣃔與死本無二義。許以字從？。故以死爲正義。凡物之𣃔爲別一義。左傳曰。武城人塞其前。𣃔其後之木而弗殊。邾師過之。乃推而蹷之。史蘇秦列傳。刺蘇秦不死。殊而走。按弗殊者。謂不絕也。不死殊而走者、謂人雖未死。創巳決裂也。皆𣃔之說也。宣帝詔曰。骨肉之親。粲而不殊。凡言殊異、殊絕皆引伸之義。殳部曰。以杖殊人。謂隔遠敵仇不得近。亦是𣃔義。漢令曰。蠻夷長有罪當殊之。按殊之者、絕之也。所謂別異蠻夷。此舉漢令證𣃔義。而裴駰以來皆謂殊之爲誅死。夫蠻夷有罪。非能必執而殺之也。而顧箸爲令哉。今鍇本作當殊之市。多市字。此由張次立以鉉本改鍇本。誤以鉉本市朱切市字系殊之下。其可笑有如此者。

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