岂是多音字，1、岂读音为qǐ时，意思是助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。2、岂读音为kǎi时，意思是古同“恺”，快乐。古同“凯”，胜利的。看看“岂”字怎么组词 >>

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岂　qǐ　ㄑㄧˇ

1、助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。

岂　kǎi　ㄎㄞˇ

1、古同“恺”，快乐。

2、古同“凯”，胜利的。

#外语翻译回顶部

〈英语〉how? what?

〈德语〉wie? was? (Partikel drückt Erstaunen bei abweichender Meinung aus)​ (Int)

〈法语〉comment ?

#详细释义回顶部

岂　qǐ

 形

• 同“恺”（ kai）。安乐 [comfort;joy]
  1. 王在在镐，岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》
  2. 既见君子，孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

 副

• (形声。从壴( zhù)省，微省声。壴，陈列乐器。( kǎi )本义:回师时献功之乐)
• “岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。
• 相当于“难道”，“怎么” [how]
  1. 岂非计久长。——《战国策·赵策》
  2. 岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
  3. 岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》
  4. 岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
• 又如:岂奈(何奈，无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因)
• 相当于何况 [much less;let alone]。如:岂况(何况)
• 其
• 表示祈使[would]。如:岂不可(怎么不可以)
• 表示估计、推测。相当于也许、莫非 [perhaps;maybe]
  1. 将军岂有意乎。——《战国策·燕策》
• 又
  1. 荆卿岂无意哉。
  2. 将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
• 又
  1. 将军岂有意乎。
• 又如:岂有(也许有)

 常用组词　岂不　岂但　岂非　岂敢　岂肯　岂能　岂有此理　岂止　更多组词

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【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切，𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也。

又欲也，登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也，焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。

又【集韻】【正韻】𠀤可亥切，音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。

又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。【同文舉要】豈同剴，亦非。

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還師振旅樂也。一曰欲也，登也。从豆，微省聲。凡豈之屬皆从豈。墟喜切

還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸省聲。𢼸各本作微。誤。今依鉉本？下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。

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